غرباااااء
عزيزي ...الزائر منتديات غرباء ترحب فيك وتسعد بانضمامك
غرباااااء
عزيزي ...الزائر منتديات غرباء ترحب فيك وتسعد بانضمامك
غرباااااء
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

غرباااااء

منتدى إسلامي على منهج أهل السنة والجماعة
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت ، خلقتنى و أنا عبدك ، و أناعلى عهدك ووعدك ما إستطعت..أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك على ، و أبوء بذنبى ، فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل ، و أعوذ بك من الجبن و البخل ، و أعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال
دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى  نفسي طرفة عين اصلح  لي شاني كله لاإله إلا أنت   الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً 

 

 متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3-

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
حسين ابو عبد الله
عضو جديد
عضو جديد
حسين ابو عبد الله


عدد الرسائل : 30
العمر : 43
البلد : الجزائر
العمل/الترفيه : عامل
العمر : 28 سنة
  : متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- FP_06
علم الدولة : متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- 3dflag11
نقاط : 7
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/01/2009

متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Empty
مُساهمةموضوع: متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3-   متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Emptyالثلاثاء فبراير 17, 2009 4:53 pm

*الأصل الثالث : معرفة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام وله من العمر ثلاث وستون منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبياً رسولاً نبي بـ ( أقرأ ) وأرسل بـ ( المدثر ) وبلده مكة بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلي التوحيد والدليل قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) (المدثر:1) (قُمْ فَأَنْذِرْ) (المدثر:2) (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) (المدثر:3) (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) (المدثر:4) (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) (المدثر:5) (وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ) (المدثر:6) (وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ) (المدثر:7)
ومعنى (قُمْ فَأَنْذِرْ) ينذر عن الشرك ويدعو إلي التوحيد (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) عظمه بالتوحيد (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) أي طهر أعمالك عن الشرك (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) الرجز : الأصنام وهجرها تركها وأهلها والبراءة منها وأهلها أخذ على هذا عشر سنين يدعو إلي التوحيد وبعد العشر عرج به إلي السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس وصلى في مكة ثلاث سنين وبعدها أمر بالهجرة إلي المدينة .
والهجرة الانتقال من بلد الشرك إلي بلد الإسلام وهي فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلي بلد الإسلام وهي باقية إلي أن تقوم الساعة والدليل قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء:97) ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً) (النساء:9 (فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوّاً غَفُوراً) (النساء:99) وقوله تعالى ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ) (العنكبوت:56)
قال البغوي رحمه الله " سبب نزول هذه الآية في المسلمين الذين في مكة لم يهاجروا ناداهم الله باسم الإيمان "
والدليل على الهجرة من السنة قوله صلى الله عليه وسلم " لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها "
فلما استقر بالمدينة أمر ببقية شرائع الإسلام مثل الزكاة والصوم والحج والجهاد والأذان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من شرائع الإسلام أخذ على هذا عشر سنين وبعدها توفي
صلاة الله وسلامه عليه ودينه باق وهذا دينه لا خير إلا دل الأمة عليه ولا شر إلا حذرها منه والخير الذي دلها عليه التوحيد وجميع ما يجبه الله ويرضاه والشر الذي حذرها منه الشرك وجميع ما يكرهه الله ويأباه بعثه الله إلي الناس كافة وافترض طاعته على جميع الثقلين الجن والإنس.
والدليل قوله تعالى (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً)(لأعراف: من الآية158) وأكمل الله به الدين.
والدليل قوله تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً)(المائدة: من الآية3) والدليل على موته صلى الله عليه وسلم قوله تعالى (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) (الزمر:30) ( ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ) (الزمر:31) والناس إذا ماتوا يبعثون.
والدليل قوله تعالى (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) (طـه:55) وقوله تعالى (وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً) (نوح:17) (ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً) (نوح:1 وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم . والدليل قوله تعالى ( وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) (لنجم:31) ومن كذب بالبعث كفر والدليل قوله تعالى (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) (التغابن:7)
وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين والدليل قوله تعالى (رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ )(النساء: من الآية165) وأولهم نوح عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم النبيين والدليل على أن أولهم نوح عليه السلام قوله تعالى (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِه)(النساء: من الآية163) وكل أمة بعث الله إليها رسولاً من نوح إلي محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )(النحل: من الآية36) وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت والإيمان بالله
قال ابن القيم رحمه الله تعالى " الطاغوت ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع " والطواغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة إبليس لعنه الله ومن عبد وهو ارض ومن دعا الناس إلي عبادة نفسه ومن ادعى شيئاً من علم الغيب ومن حكم بغير ما أنزل الله والدليل قوله تعالى (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:256) وهذا هو معنى ( لا إله إلا الله )
وفي الحديث " رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله " والله أعـلــم .


عدل سابقا من قبل حسين ابو عبد الله في الثلاثاء مارس 31, 2009 6:51 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المتفائله
مشرفة
مشرفة
المتفائله


عدد الرسائل : 496
البلد : في أرض الله الواسعه
العمل/الترفيه : .....
العمر : 00
  : متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- FP_06
نقاط : 149
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 09/01/2009

متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Empty
مُساهمةموضوع: رد: متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3-   متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Emptyالثلاثاء فبراير 17, 2009 9:30 pm



بارك الله فيــــك اخي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رواان لؤلؤة الجنه
عضوفعال
عضوفعال



عدد الرسائل : 125
البلد : -----------
العمل/الترفيه : ------------
العمر : -------------
  : متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- FP_06
نقاط : 63
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 17/01/2009

متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Empty
مُساهمةموضوع: رد: متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3-   متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Emptyالخميس فبراير 19, 2009 2:06 pm

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
مشكوراخي حسين وبارك الله فيك



متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- 2009_02_6f9c209e30


متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3- Signture
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء3-
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء1-
» متن ثلاثة أصول لمحمد بن عبد الوهاب-الجزء2-
» فتاوى العلماء الربانيين في مسائل أصول الدين..
» شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيميين رحمه الله/تابع
»  {{ شرح رسالة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب إلى أهل القصيم لفضيلة العلامة صالح بن فوزان الفوزان-حفظه الله-}}

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
غرباااااء :: منتدى العقيدة الصحيحة-
انتقل الى: